奥恰（Orchhha）地方不大，但是在《脚印.印度》的全印度HIGHLIGHTS上，有一条红线指向这里，它是我们到奥恰一访的决心。

到印度的第二天，我们就杀到了这里，并且最先杀进了Jehangir Mahal改作饭店的部分，叫个Hotel Sheesh Mahal。我们在LP的煽动下打算入住这个890卢比一晚外加10%服务费的前王宫。幸亏没有房间了，住王宫未遂。站在饭店的院子里，抬头仰望，满眼都是树立在伊斯兰建筑之上的印度式小钟亭，由于是第一眼，心里不免“哇喔，我靠”了一阵，后来回想起来，觉得那些个小钟亭是不是太多了一点儿，不过，也许，风格就是这么形成的吧。那就一个都不要拆掉了。

奥恰曾经是Bundelas的都城 （可是Bundelas又是哪朝哪代呢？），它的黄金时代是在17世纪上半叶，莫卧儿王朝统治时期，Jehangir Mahal正是为统治者贾汗吉尔的来访而建。对于王宫的印象已经模糊，只记得站在高高的宫墙之上，看到王宫饭店院子里晒老阳儿的布尔乔亚老外，捂着钱包心怀怜悯地叹道：晚上住这里是会被吓死的啊。

如今的奥恰，对于喧闹的世界来说，就象它的名字，是个Hidden Place。这里有一座印度教庙宇Ram Raja，白天去朝拜的人有一些，晚上则有很多，入门差不多需要争先恐后，也许值夜班的神的信徒更多些？刚到印度，我不想把自己的鞋搞丢，就没有进去，后来在可久拉霍的耆那教庙里受了惊吓，从此在印度再没进过任何庙。

Chalurbluj Temple (看地图是叫这个名字)，离Ram Raja Temple 不远，庙内庙外都没什么人，是一座宁静的大庙。有无数的绿色虎皮鹦鹉在这里驻扎，飞舞，向地面投弹（我们很幸运，从未被击中），酷毙。庙内的空间妙不可言，地面很宽敞，空无一物（除了角落里一个小小的垂着大帘子的吓人的庙堂），屋顶部分象是建筑师随意分隔的，零乱，无用，可是有趣，至今还为当地少年创造挣卢比的机会。如果你想在印度少年的带领下，沿着又黑又窄的楼梯到穹顶四周拜访分隔出的高度不同的小包厢（谁知道它被叫什么？）一看，请付10卢比（可能5卢比也成。我们财迷，自力更生去看了几个）。

我觉得村子周围应该有好玩的东西可看。从王宫墙上远望，我就看到了一群猴子在远处一个破败的庙宇里折腾，这情景让我想起《印度之行》里女主角独自骑车出游，被吓得屁滚尿流的一幕。 出奥恰村不远，就是条河，河水清澈，水流不急。河上的石桥很酷，没有护栏。大客车或者大货车呼呼开来的时候，桥上行人就站在再移半步即入水的桥边躲避。我躲避的时候，端着肩膀，缩着脖子，半闭双眼，象个英雄。

河边不远处还有废弃的庙宇或者城堡，夕阳下都变成了童话样的剪影，蓝色的河水，粉色的天空，这是人们坐在桥头，荡着双腿，欣赏奥恰的时刻。

在奥恰，只有在一早一晚的时候能够发现很多的人，据说奥恰至今仍是一些人朝觐的地方之一。清晨的河边比傍晚时热闹，气氛很象大学宿舍早晨的水房。 男人女人浸在河水里洗头，洗澡，洗衣服；在桥上晃荡得的人们，手里都拿个树棍在刷牙（这也算是印度攻略中常被人提起的印度典型场景之一），外带参观獐头鼠目的我们。

谁能说清楚一个穷困的印度女人有多少条纱丽？清晨的河边，众多女人在洗晾她们的纱丽，花里胡哨，没完没了。

奥恰的中心Ram Raja Temple前是个可爱的空场儿，可爱是因为这里人气足但是不拥挤。白天庙前是小摊贩的工作场所，晚上则为大批的人（朝觐的人？路过的人？）解决了在哪里睡觉的问题。人们是不是早晨在河边洗漱，晚上在庙前睡觉？那他们在整个的大白天里去了哪里？看到冒出来的人拥拥挤挤地铺毯子睡在地上，我们终于认识到我们真的是在印度了。

有人早睡，有人拜神，有人在庙前擂鼓跳舞，跳舞的女人用纱丽裹住头，举着手，转着，样子比杨丽萍诡异很多。挤出围观的人群，铲子想起来有游记上说这些人是吉普赛人，结束了一天的工作（据说是偷东西算是他们的主业之一），他们就会这样敲鼓舞蹈，乐和一番，当然也会有劳动模范加加班，趁此机会偷看客的财务。我们摸了摸自己的书包，都还好。

奥恰村内也有一座石桥，桥的那边就是王宫，桥的这边聚集了几个做旅游者生意的小餐馆。 坐着豪华旅游车来奥恰的游客不是看一眼奥恰就奔下一站，就是落脚村外的豪华酒店，所以这些小餐馆里总是坐着被尊敬的奈保尔爵士称之为东游西荡，混吃蒙喝的背包客。我们混迹其中，浑身舒坦。

在奥恰，我用我的耳朵逮到了两个中国女孩，我听到有人在说上海话；她们中的一个则是用眼睛捕捉到了我，她看到我渴望交流的眼神。聊起来，才知道她们是台湾人，一个已经在印度晃了2个多月，一个在长途夜车上用一个塑料袋儿解决了嘘嘘问题。

如果聊天开始的话题不是谈各地吃饭住宿的花费，也不是受骗上当的经历，那么你聊天的对象肯定是个随身携带了阳光的人。与明朗之人聊天，自己也会被晒暖。我们在奥恰的夜晚里聊得很欢畅。

我们到印度的第二天就出现在奥恰，被她们称之为很怪异的开始路线，我听着恍惚觉得自己昨天不是坐火车来的，而是在后有印度追兵的情况下，摸黑强行军来的（如果这样的话，制定旅游路线的一定是毛主席）。其实我们的路线够俗，只是没有象一般人那样把阿格拉放在德里的后一站，实际上我们 — 其实是铲子 — 摆出的是随时牺牲泰姬陵的态势，把参观泰姬陵放在了旅程的最后（铲子打算牺牲我从小梦想的泰姬陵，实现她到老鼠庙猎奇的几个星期前立下的宏愿）。这俩女孩也够酷，到了阿格拉，讨厌那里的商业气氛，接着到马图拉，更让她们不能忍受，两人干脆一头扎到了阿格拉附近的国家公园，看鸟睡懒觉去了。俩人对我们的最大的贡献是介绍了两个美国人来跟我们同租一辆车去可久拉霍，不费吹灰之力，省了一半车钱(我伟大啊，如果不是我想跟她们搭讪。。。。。。)；其次是谈到阿姆利则金庙，这鼓舞我们最后奔向那个圣地，不再等到下次的印度之行。为了金庙，我心甘情愿放弃泰姬陵。

英雄不问出处，我们不知道彼此的名姓。